【说明】

　　出自元朝王冕的题画诗《墨梅》

　　用梅花来称赞人的高风亮节

　　也可展示大国气度与使命感

　　52.锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦

　　【说明】

　　出西汉桓宽《盐铁论·后刑》

　　锄掉一株杂草，能使禾苗茁壮成长；

　　惩治一个恶人，能使万民欢欣鼓舞。

　　彰显反腐、维护人民利益的坚定决心。

　　53.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣

　　【说明】

　　语出清代彭端淑的《为学一首示子侄》

　　所谓事在人为

　　学习亦如此，只要肯学，困难的学问也变得容易了；如果不学，容易的学问也变得困难了。

　　也启示我们，在困难和问题面前，要做到“知难而上不言难，迎难而上不怕难，排难而上不留难”。

　　54.地位清高,日月每从肩上过;门厅开豁，江山常在掌中看

　　【说明】

　　语出南宋朱熹题白云岩书院对联

　　上联意思是儒者肩负社会道义，两袖清风，可昭日月；

　　下联说儒者读万卷、品万物、识时局，身在书斋，心系天下。

　　所谓胸怀天下，不以恶小而为之、不以善小而不为。

　　55.民生在勤，勤则不匮

　　【说明】

　　语出春秋左丘明《左传·宣公十二年》

　　老百姓的生计在于辛勤劳作，只要勤劳，就不会缺衣少食。

　　民生类主题可以用。

　　56.和气致祥，乖气致异

　　【说明】

　　语出东汉班固《汉书·楚元王传·附刘向》

　　和睦带来吉祥，不和睦招致灾祸。

　　强调团结和睦的重要性。

　　57.民惟邦本，本固邦宁

　　【说明】

　　常常出现在申论写作中的一句话，语出《尚书·五子之歌》

　　人民是国家的根本，根本牢固，国家就安宁。

　　蕴含了传统的民本思想和群众路线。

　　58.禁微则易，救末者难

　　【说明】

　　语出《后汉书·桓荣丁鸿列传第二十七》

　　在萌芽阶段抑制不良之事很容易

　　等到酿成大祸时再来挽救就困难了。

　　59.虚心公听，言无逆逊，唯是之从

　　【说明】

　　语出《宋史·王涣之传》

　　虚心听取各方意见，无论所言逆耳还是顺耳，只要是正确的都应当听从。

　　鼓励要敢于讲真话、建诤言、献良策。

　　60.立天下之正位，行天下之大道

　　【说明】

　　语出《宋史·王涣语出《孟子·滕文公（下）》

　　意指行事符合社会公平正义

　　表达大丈夫的气节

　　彰显出我们愿意跟世界各国人民一起互利共赢

　　61.既以为人，己愈有；既以与人，己愈多

　　【说明】

　　语出春秋老子《道德经》

　　尽己所能帮助别人，反而更觉充实

　　尽己所有给予别人，反而更加富足

　　62.明镜所以照形，古事所以知今

　　【说明】

　　语出晋朝陈寿《三国志》

　　用明亮的镜子可以照出形貌

　　用古代的事情可以解释今天的事理

　　提示以史为鉴

　　63.人视水见形，视民知治不

　　【说明】

　　语出西汉司马迁《史记·殷本纪》

　　人从水中能看到自己的形象

　　观察人民就能知道国家治理得好不好

　　简而言之，就是“以民情为镜”

　　64.有道以统之，法虽少，足以化矣；无道以行之，法虽众，足以乱矣

　　【说明】

　　语出汉代刘安《淮南子》

　　用“道”来统帅，法令虽很少，也足以感化民众

　　不以“道”来统帅，法令虽很多，也不足以安定民众，甚至容易生乱

　　65.人不率则不从，身不先则不信

　　【说明】

　　语出《宋史·宋祁传》

　　人如果不能率先作为

　　则别人不会听从、不会信服

　　强调要率先垂范、以身作则

　　66.石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤

　　【说明】

　　语出战国吕不韦《吕氏春秋·诚廉》

　　石头可以被打碎，但无法改变它坚硬的质地

　　丹砂可以被研磨，但不能改变它朱红的颜色

　　人性亦是如此，只要信念坚定，人的本性就不会轻易受外力影响

　　正所谓：心中有信仰，脚下有力量

　　67.大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也

　　【说明】

　　语出明代冯梦龙《东周列国志·第十六回》

　　大厦的建成，不能只靠一棵树的木材

　　大海的辽阔，也不是仅凭一条河流的归聚

　　只有求贤若渴，集思广益才能成就大业

　　68.利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去

　　【说明】

　　语出清代万斯大《周官辨非·天官》

　　凡是有利于百姓的事情，即使再小也要去做

　　凡是危害百姓的事情，即使再小也要革除

　　要让人民满意、幸福，就是要实实在为人民办实事、好事

　　绝不能做损害人民利益的事

　　69.德不孤，必有邻

　　【说明】

　　语出《论语·里仁》

　　品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴

　　70.孤举者难起，众行者易趋

　　【说明】

　　语出清代魏源《默觚·治篇八》

　　一个人独自奋起很困难，许多人一起行走就容易走得快

　　这句话从正反两方面强调了团结合作的重要性

　　71.得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官

　　穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓

　　【说明】

　　内容来自河南省内乡县古县衙的一副对联

　　既是借用中国古代的民本思想教育干部

　　也是用中华优秀传统文化激励干部

　　72.观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身

　　【说明】

　　语出东汉王粲《仿连珠》

　　用明亮的镜子照自己，污垢就不会长时间留在身上

　　听取直率的批评，错误的行为便能够及时改正

　　忠言逆耳，良药苦口

　　强调要“在批评和自我批评上好好下一番功夫”

　　73.为政之要，惟在得人

　　【说明】

　　语出唐代吴兢《贞观政要·崇儒学》

　　治国理政的关键就在于用好人才

　　74.己欲立而立人 己欲达而达人

　　【说明】

　　语出《论语·雍也》

　　以忠恕之心对待他人，达到推己及人、和谐共生的境界

　　用于外交体现了中国愿意与世界各国携手前进、互利共赢的广阔胸襟。

　　75.从善如登，从恶如崩

　　【说明】

　　语出《国语·周语下》

　　顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速

　　比喻学好很难、学坏很容易

　　76.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细

　　【说明】

　　语出《老子·第六十三章》

　　天下所有的难事，必须从易事做起

　　天下所有的大事，必须从小处着手

　　强调实干精神，凡事都要落到实处，从实处抓起，从小事做起

　　77.非知之难，行之惟难

　　【说明】

　　语出唐代魏征《十渐不克终疏》

　　知道怎么做并不难，难的是真正做起来

　　强调了实践的重要性

　　78.落其实思其树，饮其流怀其源

　　【说明】

　　语出南北朝时期庾信的《徵调曲六》

　　吃到果实，便想到了结果实的树

　　喝到水，便想到了河水的来源

　　强调要把握事物的因果联系，懂得感恩回报

　　79.骏马能历险，力田不如牛

　　坚车能载重，渡河不如舟

　　【说明】

　　语出清代顾嗣协《杂兴》

　　骏马奔驰千里，却不能像牛那样耕种田地

　　坚固的车辆能载重前行，却不能像船那样穿行在河流之上

　　启示我们要扬长避短、因材施用

　　80.不患寡而患不均 不患贫而患不安

　　【说明】

　　语出《论语·季氏》

　　不应该担心财富少而应担心分配不均匀

　　不应该担心贫困而应担心生活不安定

　　推进发展，要做到分配公平、减小贫富差距

　　如此才能真正实现共建共享，实现每个人自由而全面的发展

　　81.善则赏之、过则匡之、患则救之、失则革之

　　【说明】

　　出自《左传·襄公十四年》

　　做得好就嘉奖赞扬，做得过了就进行纠正

　　遇到危难就设法救助，出现错误就使其改正

　　82.以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也

　　【说明】

　　语出管子《管子·九守·主明》

　　用天下人的眼睛去看，就没有看不见的

　　用天下人的耳朵去听，就没有听不到的

　　以天下人的心去想问题，就没有什么不知道的

　　要心怀人民，心怀天下，可以用来论证“要齐心协力，广开言路”等观点

　　83.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心

　　【说明】

　　语出《管子·牧民·四顺》

　　政权之所以能兴盛，在于顺应民心

　　政权之所以废弛，则因为违逆民心

　　84.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

　　【说明】

　　语出刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

　　树林里新生的树叶催换着旧的树叶

　　流水中前面的波浪让位给后面的波浪

　　寓意新老交替是自然规律

　　85.聪者听于无声，明者见于未形

　　【说明】

　　语出《汉书·伍被传》

　　听力好的人能在声音未发出之前就预感先觉

　　视力好的人能在事物未出现之前就预见先知

　　在实际工作中，我们应当时刻留心身边发生的事，做到见微知著，察近知远，有先见之明

　　86.政如农功，日夜思之

　　【说明】

　　语出左丘明《左传·襄公二十五年》

　　农民把自己的心血和汗水倾注在农事之中，多思善思，躬耕不辍，才能有好收成

　　为官从政亦然，只有夙夜在公，殚精竭虑，才能造福一方

　　87.以实则治，以文则不治

　　【说明】

　　语出清代唐甄《潜书·权实》

　　为政最重要的是付出实际行动，这样天下就可以太平

　　反之，为政如果文饰浮夸，百姓就不得安宁

　　反对空谈，强调实干、注重落实

　　88.不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人

　　【说明】

　　语出清代魏源《默觚》

　　用人得当，首先要知人

　　对干部的认识不能只停留在感觉和印象上

　　须多层次、多角度、多侧面了解

　　89.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

　　【说明】

　　语出北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》

　　祸患是由一点一滴极小的失误积累而成的

　　而聪明勇敢的人也常常被他所溺爱的人或事物迷惑而陷于困顿

　　作风问题无小事，要谨小慎微

　　90.善学者尽其理，善行者究其难

　　【说明】

　　语出《荀子·大略》篇

　　善于学习的人，力求探究事物的原理

　　善于实践的人，着力解决问题的难点

　　强调无论学习还是实践，不能浅尝辄止。

　　91.行之力则知愈进，知之深则行愈达

　　【说明】

　　语出宋代理学家张栻的《论语解·序》

　　阐释了“知”与“行”的相互作用

　　只有坚持知行合一，把过去实践中形成的认知和经验作为未来行动的基础，才能促进事业不断发展进步

　　92.新故相推，日生不滞

　　【说明】

　　语出明代学者王夫之的《尚书引义·太甲》

　　新旧事物交替更迭，不会随着时间推移而停滞不前

　　警示着居安思危，也提示着生生不息，与时俱进

　　93.治世不一道，便国不法古

　　【说明】

　　出自《史记·商君列传》

　　只要对国家有利，就不一定非要拘泥于古法旧制

　　认定一个国家要想实现发展、实现富强，一定不能够拘泥于古旧的制度，必须要锐意进取，锐意改革

　　94.事者，生于虑，成于务，失于傲

　　【说明】

　　语出春秋时期管仲的《管子·乘马》

　　各项事业都产生于谋划和周详的思虑

　　因辛勤努力而成功，因骄奢淫逸而失败

　　圆满地完成一件事其实是不容易的，伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的

　　95.明者防祸于未萌，智者图患于将来

　　【说明】

　　语出陈寿《三国志·吴书》

　　明智的人在灾祸尚未出现的时候就加以防范

　　聪明的人要为将来考虑，提早防备可能发生的祸患

　　积极主动，“下好先手棋、打好主动仗”

　　96.备豫不虞，为国常道

　　【说明】

　　语出（唐）吴兢《贞观政要·纳谏》

　　事先防备意外之事，是治理国家的常道

　　做事当有长远眼光，方能有备无患、化险为夷

　　97.法者，治之端也

　　【说明】

　　语出《荀子·君道篇第十二》，意思是法律是国家治理的开端，是国家治理的根本，能够运用明确的制度，是治理好一个国家的开始。

　　这句话意在强调，法治的重要作用。

　　98祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。?

　　【说明】

　　语出老子《道德经》

　　最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望

　　知道到什么地步就该满足了的人，永远会自得其乐

　　用来论证做人要知足、不能贪得无厌等观点

　　99.千篇著述诚难得，一字知音不易求

　　【说明】

　　出自唐朝齐己的《谢人寄新诗集》

　　长篇大论的文章虽然可贵

　　但是从一个字就能了解你想法的知音不容易求得

　　100.久久不见久久见，久久见过还想见

　　【说明】

　　一首用海南方言演唱的歌曲

　　亲人好友之间很久没见面了，要经常抽空出来，大家相见，联络感情

　　平时都常出来见面、联络感情的亲友之间，还经常想再聚在一起