1．在政府与生产者和消费者的权利义务关系中，政府的权利很大，其承担的责任和义务也相对较大；生产者和消费者的权力较小，其承担的责任和义务也相对较小。因此（    ）。

　　A．政府在这个权利义务关系中吃亏了

　　B．生产者和消费者在这个权利义务关系中处于不利地位

　　C．从某一单一主体来看，权利与义务是对等的，不存在谁吃亏的问题

　　D．两个方面都吃亏了

　　2．在中国历史上曾相继出现过齐鲁文化、巴蜀文化、吴文化、楚文化等各具特色的区域文化，而这些区域文化的形成，一般与当地社会有势力姓氏家庭的支持分不开。在中国，姓氏家族一直在社会中占有重要地位，要弄清某个地区的文化发展情况，就必须弄清这一地区姓氏家族的变迁史，有些甚至只有借助家谱、宗祠遗址等才能解决该区域文化中的一些疑难问题。可见（    ）。

　　A．家族文化是区域文化的全部内容

　　B．家族文化是中国文化的主要内容

　　C．家族文化的存在是中国历史不断出现地方割据的主要原因

　　D．家族文化与区域文化有着密不可分的关系

　　3．在计算机语言中有一种逻辑运算，如果两个数同一位上都是0时，其和为零；一个为0、一个为1时或两个都是1时，其和为1。那么（    ）。

　　A．如果和为1，则两数必然都为1

　　B．如果和为0，则两数必然都为0

　　C．如果和为0，则两数中可能有一个为1

　　D．如果和为1，则两数中至少有一个为0

　　4．尽管新制造的国产汽车的平均油效仍低于新制造的进口汽车，但它在1996年到1999年间却显著地提高了。自那以后，新制造的国产汽车的平均油效没再提高，但新制造的国产汽车与进口汽车在平均油效上的差距却逐渐缩小。

　　如以上论述正确，那么基于此也一定正确的一项是（    ）。

　　A．新制造的进口汽车的平均油效从1999年后逐渐降低

　　B．新制造的国产汽车的平均油效从1999年后逐渐降低

　　C．1999年后制造的国产汽车的平均油效高于1999年后制造的进口汽车的平均油效

　　D．1996年制造的进口汽车的平均油效高于1999年制造的进口汽车的平均油效

　　5．德育是以理服人，重在说服、训示和灌输，这是一种单向性教育；美育则是以情动人，重在引导、启发和劝诱，它要调动学生自身的感受、体验和领悟，依靠学生精神的自我建构，来达到个性的发展和人格的完善。可见（    ）。

　　A．美育是一种双向互动的教育                 B．德育比美育的作用大

　　C．有了美育，就可以不要德育了               D．美育就是让学生自己管自己

　　（浙江公务员考试网<http://www.zjgwy.org/>）参考答案

　　1． 【答案】C【解析】由陈述可知权利与义务成正比例关系，权利大则义务大，权利小则义务小，所以C为正确答案。从陈述中不能直接推出哪一方面吃亏的问题，因此A、B、D可以排除。

　　2． 【答案】D【解析】此题可用排除法。区域文化虽然离不开家庭的支持，但也并不说明家族文化是区域文化的全部内容，排除A；从陈述中亦无法得出家族文化是中国文化的主要内容的结论，排除B；家族文化与地方割据之间无因果关系，排除C。故正确答案为D。

　　3． 【答案】B【解析】由陈述可推知①0+0=0，②0+1=1，③1+1=1。由②可知A不正确，由①可知C不正确，由③可知D不正确，只有B为正确答案。

　　4． 【答案】A【解析】从题中看出，1999年之后，国产汽车的平均油效没有变化，但是国产汽车与进口汽车的平均油效之间的差距在不断的减小，这只能说明进口汽车的平均油效在不断的降低。由此可以判断，B错误而A正确；C项从题干的第一句话可以判定，到1999年，国产汽车的平均油效是低于进口汽车的；D项在题干中没有提到，也无法推断，因此不选。

　　5． 【答案】A【解析】“德育比美育的作用大”，或“有了美育，就可以不要德育”都不能直接从陈述中得出结论，因此，B、C可排除；而美育是“让学生自己管自己”和“学生自我建构”两方面的互动，故A正确，D不全面。